FII Hindi is now on Telegram

उर्वशी बुटालिया एक प्रकाशक, लेखक और काली की सह-संस्थापक हैं। वह भारत की पहली नारीवादी प्रकाशक और अब ज़ुबान बुक्स की निदेशक भी हैं। उर्वशी बुटालिया का जन्म अंबाला, हरियाणा में पंजाबी विरासत के एक बहुत ही अमीर, प्रगतिशील और नास्तिक परिवार में हुआ था। उनकी मां, सुभद्रा बुटालिया एक नारीवादी थीं, जो महिलाओं के लिए परामर्श केंद्र चलाती थीं। बटलिया ने साल 1971 में मिरांडा हाउस (दिल्ली विश्वविद्यालय) से साहित्य में बीए किया, साल 1973 में दिल्ली विश्वविद्यालय से साहित्य में मास्टर डिग्री और साल 1977 में लंदन विश्वविद्यालय से दक्षिण एशियाई अध्ययन में स्नातकोत्तर उपाधि प्राप्त की। उर्वशी बुटालिया कई भारतीय भाषाओं (हिंदी, पंजाबी, बंगाली) के साथ-साथ अंग्रेजी, फ्रेंच और इतालवी भी बोलती हैं। बुटालिया ने अपने करियर की शुरुआत दिल्ली में ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस के साथ काम करके की। बाद में उन्होंने साल 1982 में एक संपादक के रूप में लंदन स्थित जेड बुक्स से पहले अपने ऑक्सफोर्ड मुख्यालय में एक साल तक काम किया। फिर वह भारत लौट आईं और रितु मेनन के साथ साल 1984 में एक नारीवादी प्रकाशन गृह, काली फॉर वूमेन की स्थापना की।

बुटालिया को भारत का विभाजन और महिलाओं के बारे में ज्‍यादा लिखा है क्‍योंकि भारत के राजनीतिक विभाजन ने इतिहास में सबसे बड़ी मानव आक्षेपों में से एक कारण बना। इससे पहले या कभी इतने कम समय में इतने लोगों ने अपने घरों और देशों का आदान-प्रदान नहीं किया है। यह विभाजन का वह पक्ष है जो इतिहास की पुस्तकों में प्रमुखता से मौजूद है। लेकिन विभाजन के महिला परिप्रेक्ष्य का पता लगाना कठिन है – यह भारत और पाकिस्तान में कई घरों के अंदर बताई और रिटायर की गई कहानियों में निजी दायरे में मौजूद है। बुटालिया का जन्म विभाजन शरणार्थियों के परिवार में उनकी पीढ़ी के कई अन्य पंजाबी परिवारों की तरह हुआ था। उसने विभाजन की यादें सुनीं, उस समय की डरावनी और क्रूरता जो उसकी मां ने लाहौर से आई थी। उसकी माँ ने उसे अपने भाइयों और बहनों को भारत लाने के लिए दो बार वहाँ की खतरनाक यात्राओं के बारे में बताया।

और पढ़ें : विदूषी किशोरीताई आमोणकर : एक बेबाक, बेख़ौफ़ और बेहतरीन गायिका

लेकिन बुटालिया के लिए ये साल 1984 तक लूट, आगजनी, बलात्कार और हत्या की कहानियाँ थीं। अक्टूबर 1984 में, प्रधान मंत्री, इंदिरा गांधी की हत्या उनके सुरक्षा गार्ड, दोनों सिखों द्वारा की गई थी। उसके बाद के दिनों में पूरे भारत में सिखों पर हिंसा और बदले का तांडव किया गया। कई घरों को नष्ट कर दिया गया और हजारों लोग मारे गए। बुटालिया उन सैकड़ों लोगों में से थी, जिन्होंने इन पीड़ितों के भोजन, राहत और आश्रय के लिए काम किया। हर दिन, वह मृत, लापता और अत्यधिक पीड़ित लोगों को देखती थी। लोगों को “यह फिर से विभाजन जैसा है” चिल्लाते हुए देखा गया। यह वह समय था जब बुटालिया ने महसूस किया कि विभाजन का दर्द और विभाजन की कहानियाँ अब बहुत दूर की नहीं लगती हैं, एक ही गाँव, एक ही शहर के लोग, अभी भी अपने धार्मिक, मतभेदों की राजनीति से विभाजित हो सकते हैं और एक बार विभाजित हो सकते हैं। यह क्रूर घटना उसे विभाजन के बचे हुए लोगों से कहानियों को इकट्ठा करने के लिए मजबूर करती है। वह यह जानने के लिए उत्सुक थीं कि महिलाओं ने बलात्कार और अन्य क्रूरताओं से खुद को बचाने के लिए क्या किया। कुछ कहानियाँ भयावह थीं और विश्वास करना कठिन था। यह सब विभाजन और महिलाओं के मौखिक इतिहास की ओर उसकी यात्रा की शुरुआत का कारण बना।

Become an FII Member

उर्वशी बुटालिया भारतीय और वैश्विक महिला आंदोलनों और अंतरराष्ट्रीय नागरिक विनिमय सम्मेलनों में सक्रिय रही हैं। उन्होंने समता के साथ काम किया है, जो महिलाओं, दहेज और बलात्कार के खिलाफ हिंसा पर भारत के कानूनों में बदलाव लाने के लिए जिम्मेदार है और वह कई राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय संगठनों के लिए एक सलाहकार है।

रितु मेनन के साथ, उन्होंने साल 1984 में, महिलाओं के लिए भारत की पहली विशेष रूप से नारीवादी प्रकाशन गृह, काली के लिए सह-स्थापना की। साल 2003 में, महिलाओं के लिए काली के बंद होने के बाद, उन्होंने ज़ुबान बुक्स की स्थापना की। जुबान नई दिल्ली स्थित एक स्वतंत्र नारीवादी प्रकाशन घर है। अपनी युवा जुबान छाप के तहत अकादमिक किताबें, उपन्यास, संस्मरण और लोकप्रिय गैर-लेखन, साथ ही साथ बच्चों और युवा वयस्कों के लिए किताबें प्रकाशित करते हैं, जिसका लक्ष्य हमेशा अग्रणी, अत्याधुनिक, प्रगतिशील और समावेशी होना है।

बुटालिया के मुख्य क्षेत्र एक नारीवादी और वामपंथी दृष्टिकोण से विभाजन और मौखिक इतिहास हैं। उन्‍होनें लिंग, सांप्रदायिकता, कट्टरवाद और मीडिया पर लिखा है। उसने अन्य शब्दों में सह-संपादन किया: भारतीय महिलाओं द्वारा नया लेखन (1994) और उनकी पुस्तकों में मेकिंग अ डिफरेंस: फ़ेमिनिस्ट पब्लिशिंग इन द साउथ (1995), वुमन एंड राइट विंग मूवमेंट्स: इंडियन एक्सपीरियंस (1995), और स्पीकिंग पीस, वीमेन शामिल हैं। कश्मीर से आवाज़ें (2002)। 1998 में उन्होंने भारत के विभाजन से अवार्ड विजेता द अदर साइड ऑफ़ साइलेंस: वॉयस लिखा। उनके लेखन कई अखबारों और पत्रिका प्रकाशनों में दिखाई दिए, जिनमें द गार्जियन, द न्यू इंटरनेशनलिस्ट, द स्टेट्समैन, द टाइम्स ऑफ इंडिया, आउटलुक और इंडिया टुडे शामिल हैं। वह वामपंथी तहलका के लिए और भारतीय प्रिंटर और प्रकाशक के लिए एक नियमित स्तंभकार रही हैं। बटलिया ऑक्सफैम इंडिया के लिए एक सलाहकार है और वह दिल्ली विश्वविद्यालय में कॉलेज ऑफ वोकेशनल स्टडीज में रीडर की स्थिति रखती है। उर्वशी बुटालिया विजिटिंग फैकल्टी,अशोक विश्वविद्यालय मैं भी रही है।

और पढ़ें : गुलबदन बानो बेग़म : मुग़ल साम्राज्य की इतिहासकार

उर्वशी बुटालिया भारतीय और वैश्विक महिला आंदोलनों और अंतरराष्ट्रीय नागरिक विनिमय सम्मेलनों में सक्रिय रही हैं। उन्होंने समता के साथ काम किया है, जो महिलाओं, दहेज और बलात्कार के खिलाफ हिंसा पर भारत के कानूनों में बदलाव लाने के लिए जिम्मेदार है और वह कई राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय संगठनों के लिए एक सलाहकार है। बुटालिया को उनकी पुस्तक के लिए साल 2003 में संस्कृति के लिए निक्केई एशिया अवार्ड और महिलाओं के साथ उनके काम, महिलाओं के लेखन और प्रकाशन के लिए सम्मानित किया गया था निर्भया कांड के बाद साल 2013 में इन्होंने महिला हिंसा और सुरक्षा को लेकर विभिन्न मंचों से सख्त तेवर दिखाए। सरकारी नीतियों की आलोचना की और महिलाओं के लिए नए क्राइसिस सेंटर समेत हेल्पलाइनों की स्थापना पर खास जोर दिया। दुनियाभर में प्रतिष्ठित मानी जाने वाली पत्रिका ‘फॉरेन पॉलिसी’ ने साल-2013 के 100 टॉप ग्लोबल थिंकर्स में उर्वशी को भी स्थान दिया है।

विभाजन का इतिहास की मुख्यधारा केवल नव निर्मित भारत-पाक सरकार और ब्रिटिशों के बीच राजनीति और कुछ सामाजिक-आर्थिक घटनाओं से संबंधित थी। आम जनता, महिलाओं, दलितों का इतिहास तब तक चुप रहा जब तक बुटालिया ने विशेष रूप से महिलाओं की स्‍थिति पर काम करना शुरू नहीं किया। इसने नुकसान, विस्थापन, सम्मान, पीड़ा और दर्द की ओर विभाजन को नए आख्यान दिए। लगभग 70 साक्षात्कार लेने के बाद उन्‍होंने विभाजन के दौरान महिलाओं की दुर्दशा के बारे में लिखा। उनका काम महिलाओं और विभाजन में एक प्रमुख योगदान है जो मौखिक इतिहास के माध्यम से पुनर्जीवित कर दिया।

और पढ़ें : सिर्फ प्रेमचंद की पत्नी ही नहीं, एक लेखिका थी शिवरानी देवी| #IndianWomenInHistory


तस्वीर साभार : Live Mint

मुझे यात्राएं करनी पसंद है क्योंकि उन यात्राओं से हम हमेशा कुछ नया सीखते हैं साथ ही मुझे गढ़े हुए शब्द तथा उनसे जुड़े हुए सामाजिक संदर्भ या जेंडर संबंधों को चुनौती देना पसंद है।

Follow FII channels on Youtube and Telegram for latest updates.

नारीवादी मीडिया को ज़रूरत है नारीवादी साथियों की

हमारा प्रीमियम कॉन्टेंट और ख़ास ऑफर्स पाएं और हमारा साथ दें ताकि हम एक स्वतंत्र संस्थान के तौर पर अपना काम जारी रख सकें।

फेमिनिज़म इन इंडिया के सदस्य बनें

अपना प्लान चुनें

Leave a Reply