लापता लेडीजः रूढ़िवाद पर कटाक्ष करती एक शानदार व्यंगात्मक फिल्म

पर्दे पर फिल्म ‘लापता लेडीज’ दो महिलाओं की कहानी को दर्शाती है जो आत्म-अन्वेषण की खोज में हैं। निर्देशक किरण राव हर बार कुछ नया लाती है और इस बार भी उन्होंने अपने करिश्मे को बरकरार रखने की कोशिश की है। वह अपनी फिल्म में दो महिलाओं के चरित्रों का प्रतीकात्मक रूप से उपयोग करती हैं ताकि आत्म-अन्वेषण के सफर का प्रतिनिधित्व किया जा सके। फिल्म भारतीय पितृसत्तात्मक समाज में महिलाओं की स्थिति को सामने रखती है। फिल्म को खूबसूरत परिपेक्ष्य देने के लिए कई रूपकों का इस्तेमाल किया गया है जैसे ट्रेन में खो जाने की बात जिसके कारण वे वास्तविक जीवन में अपनी खोज करती है।

सूफी दर्शन के अनुसार, बिन भटके खोज करना असंभव है, जो कि फिल्म में दर्शायी गई एक अवधारणा है जिसमें दो भटकती हुई विवाहित महिलाएं अपने आप को खोजने के लिए एक आंतरिक सफर पर निकलती हैं और सामाजिक रूढ़िवाद को चुनौती देती हैं। पितृसत्तात्मक समाज में विवाहित महिलाओं के लिए आत्म-खोज के सफर पर निकलना कितना असंभव है, ऐसा विचार करना अद्भुत है। समाज स्वाभाविक रूप से विवाहित महिलाओं को एक तय ढ़ाचे में देखता है और उन्हें उसी ढांचे में देखने की प्राथमिकता देता है, हालांकि बहुत कम महिलाएं अपने आप को खोजने के लिए निकलती हैं।

लापता लेडीज की कहानी ग्रामीण पृष्ठभूमि से शुरू होती है जो निर्मल प्रदेश में स्थित है, यह नाटकीय रूप से क्षेत्र की कोणात्मकता को खूबसूरती से पकड़ती है जहां जेंडर भेदभाव जीवन का एक तरीका है। फिल्म सतत रूप से दो हाल ही में विवाहित दुल्हनों के जीवन में उतार-चढ़ाव को दिखाती है। जो एक रेल यात्रा के दौरान बदल जाती है और घूंघट के कारण यह कहानी शुरू होती है। दोनों महिलाओं ने लगभग एक जैसी लाल साड़ियां पहनी हुई हैं। दोनों के चेहरे लंबे घूंघट से छिपे हुए हैं। इसी दौरान महिलाओं की अदला-बदली कहानी में एक रोमांचक और हास्यास्पद होने के साथ एक कड़वा सच भी पर्दे पर दर्शकों के सामने रखती है और उससे एक जुड़ाव लाती है। 

हालांकि यह एक काल प्रवृत्ति है जो 2001 में स्थापित है, ‘बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ’ शुरू होना बाकी था, फिर भी कोई संबंधित कर सकता है जहां एक राजनीतिज्ञ विकास से विजय की ओर जनता को ले जाने का वादा करता है, लेकिन लड़कियां फिर भी उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए संघर्ष करती हैं और जहां जीवनसाथी के लिए अनवरत प्रतीक्षा सामान्य है। नवविवाहित जोड़े दीपक और फूल एक शुभ दिन पर शादी करके अपने गाँव की लंबी यात्रा कर रहे हैं। उसी ट्रेन में एक और शादीशुदा जोड़ा हैं। दीपक यात्रा के अंत में पुष्पा रानी के साथ उतर जाता है और उसकी असली पत्नी ‘फूल’ वहीं स्टेशन पर ही रह जाती है। घूंघट के कारण इस अदला-बदली फिल्म का प्लॉट है।

घर पहुंचने पर रस्मों के दौरान पता चलता है कि दुल्हन बदल गई है। इसके बाद सब हड़बड़ा जाते है। बदली दुल्हन प्रतिभा को अपने ससुराल का पता मालूम नहीं होता है और परिवार अपनी असली दुल्हन की तलाश में जुट जाता है। पुलिस स्टेशन में रिपोर्ट दर्ज कराई जाती है। पुसिल इस्पेक्टर के किरदार रवि किशन ने पर्दे पर निभाया है। इस फिल्म में अलग-अलग मुद्दों को एक साथ लाकर कहानी में खूबसूरती से चित्रित किया गया है। बावजूद फिल्म कभी भी बोझिल नहीं लगती है। इस ग्रामीण व्यंग्य को 2001 में सेट करने से सुनिश्चित किया गया है कि यह तकनीकी जांच में जल्दी प्रसारित नहीं हो। जिसके लिए फ़िल्म के एक सीन में विशेष रूप से, हरभजन सिंह का हैट्रिक एडन गार्डन में रेडियो पर सुनाया जाता है और एक और सीन में काल की अवधि को स्थापित करने के लिए मोबाईल फोन (जो 2001 में बहुत आकर्षण का केंद्र माना जाता था) को दहेज की मांग में शामिल किया जाता हैं। ताकि फ़िल्म की स्ट्रक्चर में कहानी और उभर कर आए। 

साथ ही इस परिदृश्य में, जब फूल रेलवे प्लेटफॉर्म पर पीछे रह जाती है तो वह एक बड़े कूड़ेदान के पीछे छिप जाती है, जिस पर मोटे अक्षरों में ‘यूज़ मी’ लिखा होता है। और इस संदर्भ में महिलाओं दो प्रकार के पुरुषों के साथ जोड़ा जाता है जो एक ही तरह की सोच से निकले हैं लेकिन उन्होंने अलग-अलग सामाजिक आकार प्राप्त किए हैं। दीपक, विचार और कार्य में प्रगतिशील है, जबकि प्रदीप मध्यकालीन मूल्यों में निहित है। जब इन चार पात्रों के रास्ते पार होते हैं तो हम महिलाओं की पहचान और गरिमा के लिए एक दिलचस्प खोज देखते हैं।

लापता लेडीज की सबसे बड़ी खासियत इसकी कास्ट के अलावा, यह है कि यह परिवर्तन के प्रति मापी गई फिल्म है। फिल्म अपनी शुरुआत से यह स्वीकार करती है कि पितृसत्ता को कुचला नहीं जा सकता है और यह सिनेमाटिक नारीवाद की चमक को गहरी स्वदेशी छूट देती दिखाई पड़ती है। फिल्म का संदेश यहां से शुरू होता है कि सुधार के लिए हमेशा जगह बनी रहे। फूल का चरित्र एक अलग नारीवाद के बारे में बात करता हैं। इसी तरह, जया का असहमत व्यक्तित्व उन्हें एक ऐसे चरित्र बनने के लिए एक प्रमुख उम्मीदवार बनाता है। लेकिन अंतर यह है कि जया भविष्य के लिए अपना रास्ता बंद नहीं करती हैं जिसकी वह हकदार हैं। जया उसे मुस्कुराते हुए बोलने और अपनी कलात्मक प्रतिभा को आगे बढ़ाने के लिए प्रेरित करती है, लेकिन अपने पति का नाम सम्मानपूर्वक कहने के बजाय उसका नाम बोलने में सक्षम होने जैसे छोटे कदम उनकी यात्रा को परिभाषित करते हैं। उसका साहस इस बात के लिए होता है कि वह खुद को जान चुकी है और वो बन चुकी है जो बनना चाहती है, न कि वह जो हम उसे देखना या बनाना चाहते हैं।

हास्य, व्यंग्य और आत्मनिरीक्षण से सजी यह फिल्म सशक्तिकरण और आत्म-खोज के नोट पर समाप्त होती है। यह फ़िल्म एक शांत क्रांति है, जो इस भावना को जाहिर करती है कि परिवर्तन एक क्रमिक, सामूहिक प्रयास है। लापाता लेडीज महिलाओं के लचीलेपन, सामाजिक अपेक्षाओं की सीमाओं के भीतर खुद को फिर से परिभाषित करने की उनकी क्षमता और सदियों पुराने मानदंडों को धीरे-धीरे समाप्त करने का जश्न मनाती है। जैसे-जैसे क्रेडिट रोल होता है, दर्शकों के पास आशा की भावना और एक अनुस्मारक छोड़ दिया जाता है कि सबसे अप्रत्याशित स्थानों पर भी, एक मूक क्रांति सामने आ सकती है, जो खोए हुए लोगों के भाग्य को फिर से परिभाषित करती है। 

फिल्म में हंसी, आँसू और आत्म-साक्षात्कार के क्षण दर्शकों के साथ प्रतिध्वनित होते हैं क्योंकि वे इन उल्लेखनीय महिलाओं की कालातीत यात्रा को प्रतिबिंबित करते हैं। ‘लापाता लेडीज’ दिल को छू लेने वाली और मनोरंजक फिल्म होने का वादा करती है जो कि महिलाओं के साहस और लचीलेपन का जश्न मनाती है, हमें याद दिलाती है कि कभी-कभी खो जाना कितना अहम है क्योंकि बिन खोए खुदको पाना मुश्किल है।